来源：ye 时间：2023-08-28 17:55:16
古代男子发髻的扎法因时代和地区的不同而有所区别，以下是一些常见的扎法：
1. 后发髻：将头发梳理成爆炸头或狮子头的形状，然后将头发从后方向上提起，捻成一根细长的发辫，用发圈或发簪固定。
2. 前发髻：先将头发梳理成平头或大立式，再将前额以上的头发向后梳理，捏成团状的发球，用发圈或发簪固定。
3. 侧发髻：将头发分为两个部分，一部分向左或右梳理，捏成一个弯曲的发球，然后用发圈或发簪固定在头部侧面进行固定。
4. 双发髻：将头发分为两个部分，分别在头部两侧扎成发髻，或者在一个发髻上再扎上一个小的发髻。
需要注意的是，古代男子发髻扎法要注意发型整齐、线条流畅，需要有经验的发髻师傅或者家庭成员帮助才能做到。
古代男子发饰有：
披发式
这是最原始和自然的发式，古今皆有。
结发式
古代男女都把头发盘在头上，这是由於夏季天热，或戴冠需要而结发。
古代男子头饰为束发冠笄。冠的形制有高冠、弁、梁冠、笼冠、小冠、幞头、帻、帢、帽等。其细别的各种冠帽之名，如委貌冠、通天冠、远游冠、进贤冠、大帽、圆帽、鹅帽、唐巾、席帽等，可达数十种。也戴各式头巾如四方头巾、万字巾、云巾、软巾、幅巾、葛巾、华阳巾等。还有的地区农民戴笠帽。
古代对男子的称呼主要有公子、郎君、大哥、哥儿、官人、大侠、义士等。其中，“公子”是中国古代对官僚贵族之子的称谓。先秦时，称诸侯的儿子为“公子”，女儿亦称“女公子”。例如，《仪礼·丧服》：“诸侯之子称公子。”《公羊传·庄公元年》：“群公子之舍则以卑矣。”何休注：“谓女公子也。”
古代对男子的称呼
“郎君”的意思：1、妻对夫的称呼，如《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌夏歌》：“郎君未可前，待我整容仪。”2、对官吏、富家子弟的通称。《玉台新咏·古诗》：“阿母白媒人：‘贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君。’”
“哥儿”有三个含义：1、弟兄，《水浒传》第三九回：“小弟哥儿两个也兀自要来投奔哥哥。”2、对男孩儿的称呼。《红楼梦》第二九回：“ 张道士也抱住问了好，又向贾母笑道：‘哥儿越发发福了。’”3、泛称男子，常含亲热意。
官人，宋代在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。宫廷中，出现了“官家”一词;平民百姓中，有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”“新娘子”。最知名的代表人物是许仙。
按照儒家的标准二十“弱冠”。
在二十岁以前头发都是垂下来的，称为：垂鬓。并且可以剃头。
到了二十岁就要把头发扎起来，用一个头饰包裹起来，称之为弱冠，意思是成年的人，从此以后终身不再剪头发。并且发式的不同可以看出身份的不同，并且在不同时期代表不同的意思，但各朝代只有做官的人，与读书的人在严格执行这一习俗。
小时候很喜欢看韩剧，也很喜欢里面的欧巴，觉得韩剧里有好多美男啊。
现如今，在岁月的长河中，那些韩国美男已经渐渐的离我而去，而我们自己家的美男，却深深的印在了我的心里。
焦恩俊
焦恩俊是古装美男这一点大家应该没有任何意见吧，有意见的话就过分了，他的那种帅气怎么说呢，好复杂的感觉。
就拿这张剧照来说，他饰演的二郎神，他阳刚，他冷酷，他高傲，他俊挺，往那里一站，整个就是一司法天神的样子。
其实面对这样的美男，我有点词穷了，真不知道用什么词语来形容，是一种只可意会不可言传的感觉。
我发现焦恩俊每一个古装的角色都是非常经典的，他真的很适合演古装，妥妥的古装美男。
就好比李寻欢，不要太经典了，他也是最帅的一个泡面头。
人物的刻画真的很深刻，每一个都是鲜活的形象，从小就很喜欢焦恩俊。
张卫健
没错，这个小鲜肉就是张卫健，大家一定想不到吧，大光头张卫健在年轻的时候居然这么秀气，看这小眼神，很是灵动啊。
这样的张卫健我当初第一次看到的时候就被惊艳到了，因为一开始我注意到张卫健的时候，他一直以欢脱的形象活跃在荧幕之上。
万万没想到，人家年轻的时候不但是一枚小鲜肉，并且还是那种俊秀小公子的模样。
钟汉良
小哇的古装也是非常帅气的，他主演的武侠剧也非常好看，演技也是棒棒的。
看他这一头泡面头打扮一点也无损他的美貌，虽然比不了焦恩俊的经典，但却也是很好看的，要知道泡面头这个发型是没有几个人能hold住的。
其实除了古装打扮，他现代装也非常不错，外表是那种很有味道的男人。
乔振宇
哇，看到这张剧照，我的脑海里就想到了一句话，那就是公子世无双。
乔振宇饰演的欧阳神医真的是太帅了，那神态，那动作，太美了，虽然瘫痪了，但仍然是一个厉害的角色。
当初真心搞不懂女主为啥要喜欢那个泡面头，不喜欢欧阳明日，要是换做我，我当然是选择赛华佗了。
陈坤
陈坤的颜值比较偏向于阴柔，不过也不是特阴柔的那种，是那种阳刚中带着一丝阴柔，总之就是很英俊。
其实在我认为，他是很适合演一人之下，万人之上的厂公的。
他是最美厂公，最美厂花。
沈晓海
还记得那个大明湖畔的陶醉哥哥吗?天哪，那么温柔，那么深情，最重要的还是长的那么帅气，要是这样的一个男人喜欢我，我能从梦中笑醒。
大概是因为相貌的缘故，沈晓海一般饰演的都是渣男的角色，也只有他能演出那种坏坏的感觉。
又帅气，又坏坏的，简直应了一句老话，男人不坏，女人不爱。
哈哈哈，当然了，前提要那男人长得帅!
陈浩民
虽然现在的陈浩民已经油腻的变成了一块老腊肉，不过人家年轻的时候还是帅过的，在《天龙八部》里面他饰演的段誉就是他颜值的巅峰。
这样的段誉一身的书生气，温文尔雅，谁又会想到他会去拍疯癫的济公，这前后的差距，我的妈呀?!
张智尧
看到照片里的那句诗句了吗，陌上人如玉，公子世无双。用来形容张智尧太贴切不过了。
很喜欢他演的杨宗保跟楚留香，还有《古剑奇谭》里面的师父，都是大大的美人，非常有气质，是一个气质型美男。
苏有朋
认识苏有朋是因为看了《还珠格格》，说真的他饰演的五阿哥虽然经典，但是颜值上却不怎么样，大概是被那辫子头连累的，哈哈。
不过这张剧照应该是《绝代双骄》里面的吧，好家伙，同一个人，不一样的造型之下有翻天覆地的改变。
古天乐
压箱底的美男再次出现，一直都很喜欢古校长，这个演员不但演技好，颜值高，并且还很善良，为什么会有古校长之称呢，因为在现实生活中他捐了不少学校。
在岁月的洪流中，我还是最喜欢古校长没晒黑之前的颜值，虽然晒黑了更显阳刚和帅气，不过我还是喜欢白白净净的书生模样，温文尔雅。
提主肯定没有见过麻花姑娘，除清朝外，历史上中国男人都蓄发髫，美仑美奂，你咋就眼盯着清朝这一块。
有以下几种方法：
1. 梳一个高马尾，将发束分为三股，分别编成辫子，然后用发钗将辫子固定在头顶。这种发型简单易学，适合任何款式的古装。
2. 打造一个半日式发髻，可以先将头发分为两部分，将前面的部分烫卷或编发，后面的头发捏成一个髻，用发夹或发卡固定。这种发型显得精致优雅，适合宫廷戏等正式场合。
3. 打造一个古典发髻，先将头发全部梳理成后面发髻所需要的半辫子状态，在用发卡固定发尾那一部分头发，剩余的前面部分头发向后翻，遮盖发卡，用发卡固定头发即可。这种发型更显高贵，适合重庆戏等气势较大的古装剧。
4. 最后还有一个比较简单的办法，先把头发全部梳理好，然后用头巾或发夹将发尾折成一个小圆形，然后将头巾或发夹固定在头顶。此时头部应该会似一个“包子”状，然后再用发卡将头部的发尾收拢紧。这种发型也适合古装饰品较多的打扮方式。
古代男子的发型可以用下面这些词语形容：
战国、秦、西汉是前面类似中分，头上的发髻略向左偏。再就是不同的时期可能有些人上面的发髻高低有所不同，对头发的装饰也是不同的。大多数男子的头发都应该是束起来的，无论贵族、官吏，还是良民。
未束发指15岁之前。
束发：指男子十五岁加冠，表示成年，之后从头顶梳起，用一条冠绳把头发束起来，标志着成人，但童年时的孩童之发不作要求。
总角：古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形状如角，因而得名。 年幼的儿童，特别是女孩子，都喜欢梳这种发型。
垂髫：三四岁至八九岁的儿童。
髫年：七八岁至十三四岁的少年。
黄口：十岁以下的儿童。
舞象：十三四岁至十五六岁的少年。
舞勺：十五六岁至十七八岁的青少年。
舞头：男子十五岁加冠，表示成年，之后从头顶梳起，用一条冠绳把头发束起来，标志着成人，但童年时的孩童之发不作要求。
宋代男子发型的特点是留长发，通常把头发梳成两个辫子或绑成一个丸子。 这一传统发型的出现，是受到当时的社会风尚、时尚观念和审美理念的影响。宋代时期，文人雅士以“清夷风体”为美，并倡导儒士风范，因此留长发并将发辫盘起并固定于顶部，符合了这种审美的理念。此外，在宋代，发辫还代表着男子的身份和地位，留长发并将其整齐地盘起、束起，则能显示出其身份和地位的高贵和尊贵。操作类问题，请跳过第二步，直接“宋代男子发型的做法是将头发梳成两个辫子或绑成一个丸子，然后盘在头顶上并固定。”
古代男子用来扎头发的那个东西叫做“发髻”,发髻 抹额，也称额带、头箍、发箍、眉勒、脑包，为束在额前的巾饰，一般多饰以刺绣或珠玉。
抹额最早为北方少数民族所创的避寒之物，《续汉书·舆服志》注，胡广曰：“北方寒冷，以貂皮暖额，附施于冠，因遂变成首饰，此即抹额之滥觞。”亦称“抹头”，束在额上的巾。《新唐书·娄师德传》：“戴红抹额。”《席上腐谈》：“以绡缚其头，即今之抹额也。”在宋代的仪卫中，如教官服幞头红绣抹额，招箭班的皆长脚幞头，紫绣抹额，，就是用红紫等色的纱绢，裹在头上的抹额。
古代男子用来扎头发的那个东西叫做“发髻”，清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻，成童；20岁时行冠礼，成年。
发髻来源：
从各地出土新石器时代发簪的现象中可以知道，生活在五、六千年以前的原始先民们，就已盘发成髻。我国历代汉族妇女皆喜盘发成髻。河南安阳即出土有盘发于头顶的商代妇女俑。湖南长沙陈家大山楚墓出土帛画上的妇女，脑后梳椎髻。
湖南长沙马王椎一号汉墓出土帛画上的妇女及出土的女子木俑的发式皆为盘髻。隋朝妇女的盘髻，当是称“盘桓髻”。
唐代妇女尚梳螺髻，永泰公主墓壁画中众多的妇女、新疆吐鲁番阿斯塔那第一八七号唐墓出土帛画上的妇女都于头顶梳螺髻；清代妇女盘髻于脑后。以前汉族少女多于头顶两侧梳髻。
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