来源:Anita 时间:2023-12-24 23:05:32
从身体外表特征看,印度人肤色表现黝黑。从这一表象看,很多人认为印度人是黑种人。然而划分人种的外表特征除肤色、头发形状、面部等特征外,还有其他许多主要依据,如骨骼。骨骼不同,人种不同。以头颅骨为例,头颅骨周边近椭圆形的是白种人;头颅骨周边呈三角形的是黄种人;头颅骨周边近似方形的为黑种人。而印度人的头颅骨周边近似椭圆形。从这一主要区分依据看,印度人肤色虽然表现黝黑,但不是黑种人,而是白种人。
其次,从印度人原居地看,印度人原是居住在黑海和里海附近的雅利安人,大约在距今4000多年前迁往今日的印度半岛。印度半岛大部分在北纬10°-30°之间,地处热带,热带强烈的太阳辐射,使今天的印度人皮肤变得黝黑。可见印度白种人的皮肤黝黑,是通过人类迁移后,在新的环境影响下表现出来的。
参考资料:《地理教育》1997年第1期
章西女王 勇敢而坚强,反抗侵略、追求自由
古代人洗头发的有皂角或者猪苓。猪苓是富裕些的人才用的,猪苓里加了些香料,用后会有比较浓郁的香气。平常人就用皂角洗头发。
查了一下资料,发现古代人比我们想象中要卫生的多,秦汉时,已形成了三日一洗头、五日一沐浴的习惯。以至于官府每五天给的一天假,也被称为“休沐”。《海录碎事 臣职 官僚》记载“汉律,五日一赐休沐,得以归休沐出谒。”
古人也用胰子,澡豆洗澡。唐朝的胰子兼有冻疮膏的作用。高档一点的称为“面药”和“口脂”,用来涂脸和嘴。宫中在冬天会发给官员。杜甫《腊日》中有“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄。”说的就是这种情况。敢情冬令劳保用品古代也有发。
古人洗衣服用草木灰和皂角。洗头用淘米水,称这潘。如《左传 哀公十四年》,中有“合疾而遗之潘汁。”
新的环境不适应
解决此问题需要用两种洗发露换着洗。就是用一个洗发露洗了后下次换个洗发露洗,或用一个洗发露洗完后在用另一种洗发露在洗一遍。本人就这样洗的。头发伤痕减轻了不少
印度妇女额上的红点被称为“吉祥痣”。按照传统的方法,要用朱砂、糯米和玫瑰花瓣等材料捣成糊状,点在前额的眉心。
对于印度妇女而言,吉祥痣有这样几种含意:其一,表示她已婚;其二,表示她的丈夫,健在;其三,表示她的家庭平安、吉祥。因此,在印度教的婚礼仪式上,点吉祥痣是不可缺少的内容;有的地方是在婚礼之前请婆罗门祭司为新娘点吉祥痣,有的地方则是在婚礼仪式的最后,由新郎为新娘点上吉祥痣,预示婚后生活幸福美满。
同时,这个红点还是一种宗教符号,可以消灾避邪。印度教认为,前额的眉心是人的生命力的源泉,是人的活力中心,所以平日必须涂朱砂和药膏加以保护,不可任它裸露,否则将招来凶祸。至今仍有不少印度教苦行僧在前额点上朱砂。
过去,吉祥痣是女子已婚的一种标志,因此未婚的姑娘或寡妇是不允许点吉祥痣的。今天人们不再固守陈规了,大家认为在额头上点个红痣非常美观,也是一种时髦,因此不管是印度教徒还是其他教徒,也不管是已婚还是未婚,甚至几岁的女孩,只要自己愿意,都可以点一个红色的吉祥痣。但是,按照传统习俗,寡妇还是不能点吉祥痣的。
如今,吉祥痣的颜色也有了很大变化。以前必须用红色,现在除红色外,还有黄色、紫色、绿色、黑色等等。还可以按照衣服的颜色进行搭配,比如一个女子身着以红色为主调的纱丽,她就点个红痣,等等。吉祥痣的形状除圆形外,还有三角形、五角形、星形、水滴形、横形、竖形等等,可根据个人的喜好而定。以前吉祥痣是直接点在额上,现在有现成的各种颜色和各种形状的塑料制品,可以买来直接贴上。
目前在印度,妇女在参加重大活动时都要点一个吉祥痣,即使贵为国家元首也不例外。在日常生活中,每逢喜庆活动,女子非点吉祥痣不可。有夫之妇平时也必须点,否则会受到家中老人和亲友的批评。
这个红点在印地语里叫:Bindiya(宾迪亚), 据说Bindiya最初是模仿吻痕才点的 后来就象征消灾避邪,逢凶化吉 按照传统的做法,要用朱砂、糯米和玫瑰花瓣等捣糊,点在眉心, 女的是圆形的,男的是长形的 现在印度女孩大都用盒装的了, 用的时候就贴在前额上,不但方便, 而且颜色多种多样,还有不同的造型,可以搭配不同颜色的衣服和首饰。 但一般朱砂点的颜色代表一定的意义,未成年的女孩是黑色的,结婚的女子是红色的。
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